La Bifurcación y el paralelismo Mundial

• 08/06/2012
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Muchos países y líderes mundiales ya sea de Occidente, de Oriente de Europa, de Asia de África, de Latinoamérica han utilizado la teoría de la bifurcación (separar algo en varias partes), y el paralelismo (semejanza estructural).

Por otro lado crea paralelismo en todo su accionar o sea un doble discurso, doble empresas de lo mismo, dobles instituciones, el objetivo a futuro es destruir al enemigo pero si bien es cierto este ti

Esto es lo que sucedió con los discursos mundiales de la soberanía alimentaria, cuando millones de personas están muriendo por falta de alimentos que en otros países, la sobre-producción de alimentos para incinerarla o enterrarla, también creando patentes de los alimentos para regular la producción y las exportaciones con organismos que controlan a nivel Mundial como el BM, FMI, OMC, OEA, ONU, el discurso de los derechos humanos cuando se está destruyendo la dignidad del ser en toda su extensión, la sobre explotación de los niños de las grandes industrias del calzado o de todo tipo de industrias de la producción. La disminución de la contaminación ambiental o eliminación de CO2 por las grandes industrias mundiales que hasta ahora no se comprometen a disminuir porque sino su alto índice laboral se vería afectado, entonces el discurso esta por demás. Las Cumbres están por demás si no se hace nada. En materia ambiental, esta fantasía democrática-global tiene su primer antecedente en la Declaración de la Conferencia de Naciones Unidas en Ambiente Humano (Declaration of the United Nations Conference on the Human Environment), llevada a cabo en Estocolmo en 1972. Ahí se planteó por primera vez la relación entre economía y la protección del “ambiente humano”. Veinte años tuvieron que pasar para que se hablara del tema y se sustituyera el concepto de ambiente humano por el de desarrollo sustentable. Fue en la primera Cumbre de Río de Janeiro de 1992, en la que se soñó con establecer una nueva y equitativa sociedad a través de la creación de nuevos niveles de cooperación entre los Estados, los sectores productivos de la sociedad y las personas. Hecho que no sucede hasta ahora, entonces RIO+20 que comenzará en junio 20, también tendrá su punto de bifurcación con las Cumbres paralelas de Jefas de Estado, de Movimientos sociales y vaya a saber de qué más. Esta práctica usual del capitalismo, también es realizada por el comunismo o socialismo, quitando a los que tienen más para dárselo a los pobres así despojando de tierras y dándoselas a extranjeros para que las produzcan y destruyan solo con el objetivo materialista, el materialismo dialectico que se aplica con el fin de ejercitar la lucha de contrarios, puesto a que siempre necesitaran de contrarios para cumplir con los postulados materialistas de la unidad en lucha Carlos Marx no invento nada, el materialismo dialectico existió antes que él lo plagiara, el comunismo necesita de contrarios como parte inherente de sus postulado filosófico. Sin contrarios la lucha se rompe y la dialéctica del sistema implosiona sobre sí mismo, el postulado del materialismo dialectico fabrica enemigos internos y externos a los cuales manipula para que la confrontación siempre tenga los resultados que se espera. Hoy la Dialéctica del sistema es más lenta y el movimiento en espiral es realmente un círculo vicioso, el régimen ataca para reactivar a su contrario histórico (Estados Unidos), e internamente polariza la lucha contra la disidencia y la oposición para que esta responda a los métodos de lucha que el sistema domina. La actitud de los contrarios externos e internos contra el sistema se oxigena a si mismo pero a la vez se va asfixiando hasta llegar a la entropía como se había mencionado en el segundo párrafo de esta lectura. Dentro de las marchas, las contramarchas, paralelismo en todo, en las organizaciones sindicales, en las instituciones de profesionales, en los movimientos campesinos, en los comités cívicos, gremiales, transportistas, la educación y hasta en las juntas vecinales. Marchas y contra marchas por la defensa de la Tierra y de los originarios, debido a que la tierra les pertenece, según Rousseau la propiedad privada era el origen de la desigualdad de los hombres. Por tanto, la expropiación de los expropiadores (capitalistas) es el camino para el logro de la igualdad que conduciría al nirvana del fin de la historia donde se pasaría a cada cual según sus necesidades. Por supuesto, esta última versión revolucionaria fue convertida por Edward Bernstein a la democracia. Así la democracia como el derecho de las mayorías se presenta a través de la socialdemocracia y su consecuencia el incremento del gasto público, que provoca la caída de la tasa de creación de riqueza, y el aumento de la deuda pública a niveles impagables. Porque el costo de las marchas, cumbres, congresos y todo lo que sea doble lo asume el pueblo que a través de sus impuestos aporta al Estado, un presupuesto nacionalista demagógico, para imponer el poder absoluto interno. En ese sentido se da la mano con el socialismo que como bien dijera Alexis de Tocqueville: "Socialismo y concentración de poder son frutos del mismo suelo". Esto me trae recuerdo a el cuento de Alicia en el País de la maravillas cuando estaba en el bosque perdida y encontró cualquier cantidad de flechas que iban para todo lado el punto de bifurcación, es ahí cuando pregunta al Gato “Señor gato dígame por donde voy” el gato le responde “A dónde quieres ir” y Alicia le responde “no lo sé”, entonces el gato le dice “Si no sabes dónde ir cualquier camino es bueno”, así la planificación estratégica con dos caminos no va a ninguno y se crea la entropía, o también a la “Teoría del Caos” (Pequeñas variaciones en condiciones iniciales pueden implicar grandes diferencias en el comportamiento futuro).